生死观科幻影视

观潮的螃蟹丨一个村庄的“生死观”

在地图上，湖南省浏阳市淳口镇高田村位于杭长高速与354国道的夹角里。这个户籍7200多人、常住4623人的村子，用164份遗体器官捐献志愿书，给出了答案——将生命“延续”下去。

儿子张三眼圈红着，手里的活儿却没停：请木匠打棺材，找阴阳先生看坟地，按规矩得停灵三天，每天早晚要给爹的牌位前供一碗热饭。

每年清明，山东曲阜的孔林都会有特别震撼的场面。海内外的孔氏后裔按照“德绍念显扬”的字辈顺序，用三献礼祭拜至圣先师。那种跨越了千年的血脉共鸣，一下子就让人感受到了中国丧葬文化的独特魅力。可再看看上海的某陵园，越来越多墓碑上刻着英文名字，传统的纸扎祭品也被电子蜡烛

9月5日清晨六点，天津抗癌博主香香的姐姐在社交平台发布了一条让人揪心的消息：妹妹走了，很安详。谢谢所有人的关心。这条简短的讣告像一块巨石投入网友心中，那些关注香香两年多的粉丝们纷纷在评论区刷屏“香香一路走好”，有人说“看着她从乐观直播到骨瘦如柴，心疼得喘不过气

国产高分感动治愈佳作《有朵云像你》发布“终会重逢”正片片段。片段中，萧凡（王子文饰）正因即将与爱人再度分别而伤感，偶遇携手相伴一生的邻居奶奶（吴彦姝饰）和爷爷（牛犇饰），她从奶奶豁达平和的生死观中获得感悟，意识到离别并非终点，只要爱还在，就终会重逢。电影

以色列考古学家近期取得重大发现，一具描绘古希腊神话人物狄俄尼索斯与赫拉克勒斯饮酒场景的罕见石棺在古都凯撒利亚重见天日。这具古罗马时期的大理石棺，不仅是在以色列境内首次出土此类主题的文物，其展现的“醉酒赫拉克勒斯”画面，更向现代人传递了古代世界对生命终结的独特理

以色列考古学家近期取得重大发现，一具描绘古希腊神话人物狄俄尼索斯与赫拉克勒斯饮酒场景的罕见石棺在古都凯撒利亚重见天日。这具古罗马时期的大理石棺，不仅是在以色列境内首次出土此类主题的文物，其展现的“醉酒赫拉克勒斯”画面，更向现代人传递了古代世界对生命终结的独特理

曾经在一本书中看到这样一句话：“我死了不要骨灰，不要墓地，也不要通知亲朋好友，就悄悄地拉到火葬场，烧成灰让火葬场随便处理了，如果火葬场不接就扔垃圾桶。”初看之下，语气透着决绝和豁达，也让人感受到一种不被世俗束缚的坦诚。或许有人觉得这句话太过冷漠，但仔细想想，这

生命的价值，从来不在于数字的堆叠。顾晋医生行医四十年，见过太多生死抉择。他感慨道：“病人得病后，想的东西和你想的不一样。像一些癌症晚期病人很痛苦，亲人们天天围着，病人只是‘不忍心’离去。” 多活的岁月若被病痛填满，不过是在为死亡延期；而健康的晚年，则是在为生命

端午临仲夏，粽叶裹忠魂。5月29日，为深化民警思想政治教育，追思屈原高洁品格与革命先烈的壮烈抉择，董家口出入境边防检查站开展“端午话忠魂”生死观教育活动。

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所有人最终的归宿都是死亡离世。现在流传的 “我有金樽谁有酒，白云江上风吹柳。狂歌痛饮千杯尽，醉到来年九月九。人生不过二两酒，一两无奈一两愁。都是黄泉预约客，何必计较忧与愁” 等内容，是当代人创作并在网络上传播的，值得认真阅读收藏。(山东诗人刘永)

公元713年，岭南的秋天带着湿热。韶州宝林寺里，一位年逾七旬的僧人斜倚禅床，弟子们围在四周哭成泪人。这人正是禅宗六祖慧能，此时他已奄奄一息，却突然睁眼笑道：“你们哭什么？我的法身从未离开过肉身，肉身也从未离开法身啊。”

1950年10月，作为中央书记处“五大书记”之一的任弼时因病逝世，年仅46岁。鉴于他对中国革命的杰出贡献，中央决定以最高规格安葬任弼时。